无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡(xī)的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八(bā)十一(yī)字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存(cún)，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)，使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：这(zhè)里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什(shén)么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助(虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田(tián)埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛(cóng)林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。

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