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世界四大文化名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们(men)是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文主义作(zuò)家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要的作(zuò)家(jiā)，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和(hé)代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的(de)影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进入了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的新(xīn)时代(dài)，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生了(le)深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是(shì)文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类(lèi)对(duì)自然(rán)对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过(guò)长年的(de)观察和(hé)计算完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用(yòng)了两个(gè)月的时间获得了(le)学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列(liè)为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年(nián)才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教(jiào)书期间(jiān)，他(tā)完(wán)成了(l也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句e)《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和(hé)第(dì)五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英国(guó)文学(xué)史上最杰(jié)出(chū)的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要(yào)、最(zuì)伟大(dà)的作家，全世界最(zuì)卓越的文(wén)学家之(zhī)一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一(yī)生都属(shǔ)于他了。

　　读完(wán)第一(yī)也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句部(bù)，我就像一个(gè)生(shēng)下来的盲(máng)人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看到(dào)了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目中(zhōng)所占的位置也是独(dú)一无(wú)二的，没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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