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世界四大(dà)文化(huà)名人(rén)是哪4个,世界四大文化名人(rén)不包(bāo)括谁

  世界(jiè)四大文化(huà)名人包(bāo)括屈原、哥白(bái)尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。世界四(sì)大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化(huà)名(míng)人。

  他(tā)们是(shì)中国(guó)的屈原,波兰的天(tiān)文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家(jiā),杰出的(de)戏剧(jù)家和诗(shī)人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠(diàn)基(jī)人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出现,标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的(de)新时代,其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děn娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星g)。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚(sāo)”,对后世诗歌(gē)产生了(le)深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了(le)日心说,否定了教(jiào)会的权威,改(gǎi)变了人(rén)类对自然对自身(shēn)的看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认为(wèi)日心(xīn)说与其并无(wú)矛盾(dùn),并经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国(guó)中部的希农城,十几岁(suì)后,拉伯(bó)雷(léi)接(jiē)受了(le)宗教教育(yù),进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊(là)和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学,用了两个(gè)月的时(shí)间获得(dé)了学士(shì)学位,当(dāng)上(shàng)了医(yī)师(shī)。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年(nián)出版第二部,虽然受到民众欢(huān)迎,但被法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉(lā)伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但不久国王死去(qù),小说又(yòu)被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回(huí)到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在(zài)学校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会(huì)常尊(zūn)称为(wèi)莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文(wén)学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家,全世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也(yě)是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的(de)第一(yī)页(yè).就使我一(yī)生(shēng)都属于(娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星yú)他了。

  读(dú)完第一部,我就像一个(gè)生下来的盲人(rén),一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)马克(kè)思的心目(mù)中所(suǒ)占(zhàn)的位(wèi)置也是(shì)独一无二的,没有任何其他作家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

  在马克思的著(zhù)作中(zhōng),仅(jǐn)以数量来说,引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四(sì)百处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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