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草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物(wù)寓意(yì)，抒发了(le)作者的(de)身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守(shǒu)，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠(huì)是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人(rén)的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质(zhì)而受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发折(zhé)”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意让这些美(měi)人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是(shì)为了让美人(rén)来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一(yī)样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为一个人的(de)本分(fēn)，并非(fēi)是为了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托(tuō)物(wù)言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)的芳(fāng)洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操；以春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)不(bù)因无(wú)人采折而失(shī)去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造(第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发zào)英雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志(zhì)士(shì)只有在政治开明的时代(dài)才能施展自己(jǐ)的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一

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