赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌(jì)惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给(gěi)他们(men)引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久(jiǔ)以前的(de)湘西(xī)，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事(shì)情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电(diàn)视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，不免让(ràng)人(rén)从潜(qián)意(yì)识(shí)里对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个(gè)最通(tōng)用的一(yī)个法(fǎ)术，大(dà)多数人(rén)也(yě)都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的(de)？

这个(gè)是充(chōng)满了(le)神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书(shū)上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再也(yě)起不(bù)来了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的(de)所有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)十二生肖中张牙舞爪是哪些动物尸

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们(men)要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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