怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的。

　　关(guān)于怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义以及怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，君(jūn)子如珩,羽(yǔ)衣(yī)昱耀的寓意，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义，类似(shì)于嘉言懿行,怀瑾握瑜取(qǔ)名的(de)成语(yǔ)，嘉言懿行(xíng)是什(shén)么意思？等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词：高(gāo)风(fēng)亮节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一(yī)：“余(yú)谓渊明高风峻节，固(gù)已无(wú)愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山四皓了(le)，还那(nà)样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向(xiàng)往他们(men)喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)什么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例(lì)句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛(tòng)恨的事(shì)你待为非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久是不牢(láo)坚我(wǒ)说的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构： 联(lián)合式成语

　　产生年(nián)代： 鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作“义(yì)”。

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