无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字，作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用(yòng)为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》：“爱(ài)共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的(de)对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般(bān)不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示(shì)对(duì)方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么(me) 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代(dài)词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为(wèi)：定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧(qiǎo)人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为(wèi)句子成分或(huò)复句(jù)的成分(fēn)。

　眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲(lián)花(huā)的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：孔(kǒng)子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥(jì)，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称代(dài)词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代(dài)词（主语）和(hé)一(yī)个动词或(huò)形容(róng)词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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