周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不(b开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑ù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑)王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕(pà)在(zài)这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各(gè)地的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑tǔ)”来表达他对(duì)人才(cái)的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服(fú)务(wù)的(de)；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期的(de)社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三(sān)圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各(gè)地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和(hé)政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来(lái)取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

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