面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别-绿茶通用站群

面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。关于朱子家训是(shì)谁写的(de)以(yǐ)及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的作者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)？，朱子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

朱子(zi)家(jiā)训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同的(de)朱家先贤所撰写出(chū)来(lái)的不同传世巨(jù)作(zuò)。很可惜世人(rén)多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹(xī)老(lǎo)夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子(zi)家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼(yòu)致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才(cái)，志于(yú)仕(shì)途(tú)。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生并(bìng)潜心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知行并(bìng)进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多(duō)次(cì)征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法(fǎ)，使学生难(nán)以学到真实的学问，故(gù)写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧(mì)，严(yán)以(yǐ)律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊(zūn)为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清(qīng)至(zhì)民国(guó)年间一(yī)度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精(jīng)辟地(dì)阐明了修身治家之道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处(chù)不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦(huì)，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南(nán)宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江(jiāng)西(xī)省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了(le)《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教(jiào)材，培(péi)养了众多(duō)人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于(yú)朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人(rén)教(jiào)育经验和自己教育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对人(rén)的生理和心理(lǐ)特(tè)征的初步认(rèn)识，把一个(gè)人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个(gè)既有区别又有联系的(de)阶段，并(bìng)提出了两者不(bù)同的(de)教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别>

　　鉴(jiàn)于小学儿童智(面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别zhì)识未开(kāi)，思维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他(tā)提出小学教育的(de)内容是学其事(shì)，主张儿(ér)童在日常生活中，通(tōng)过具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本的伦理(lǐ)道(dào)德(dé)规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习初步(bù)的(de)文化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要(yào)力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养儿童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务(wù)是(shì)在坯(pī)璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国(guó)家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事的小学教育(yù)不同，大(dà)学(xué)教育内容的重点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物之所以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹一是重视自(zì)学，二(èr)是(shì)提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育(yù)的(de)见(jiàn)解，为(wèi)中国古代教育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的内容。