不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千(qiān)里是(shì)啥意思是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办法(fǎ)达(dá)到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃(yuè)，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下的泉水(shuǐ压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？)，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以(yǐ)至千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性(x压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？ìng)恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡献(xiàn)。

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