皈(guī)依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日(rì)之(zhī)恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟(wù)，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他(tā)、觉行圆(yuán)满；同时，在智(zhì)慧、道德和(hé)行为上(shàng)，都已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈依(yī)佛门(mén)的开始，最终(zhōng)目(mù)标是让自己(jǐ)成为(wèi)三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著(zhù)作(zuò)，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟(dì)子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心的投入到一(yī)种信仰当中。能够做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要有持之以恒的(de)恒(héng)心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒对(duì)修(xiū)行圆满的人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成为(wèi)佛教信徒(tú)的一个手(shǒu)续，具体(tǐ天之蓝52度多少钱一瓶)包(bāo)括参加(jiā)皈依(yī)三(sān)宝仪式，然后(hòu)领取皈依证(zhèng)书，此后就(jiù)可(kě)以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是空性及趣(qù)入(rù)空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由(yóu)此可(kě)见，皈依佛门(mén)的最终目(mù)标是非常难(nán)以达到的(de)，但也因此(cǐ)更让人(rén)想(xiǎng)要得到最高(gāo)的(de)目标。不(bù)管有没有(yǒu)舍俗(sú)出家(jiā)，只要达到了自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝(bǎo)具备的品质和(hé)功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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