登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以及登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远是(shì)什(shén)么意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的(de)人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望矣，不如(rú)登(dēng)高之(zhī)博(bó)见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻(kè)学(xué)到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是(shì)远(yuǎn)处的(de)人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人(rén)却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之(zhī)外全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人(rén)物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人(rén)力能征服自(zì)然，应该利(lì)用自然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为战国末(mò)期的(de)法家重(zhòng)要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心论(lùn)点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市