割礼这个(gè)风俗(sú)主(zhǔ)要是集没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的身上的，在我们如今看起来这(zhè)并不(bù)是一个正确(què)的(de)做(zuò)法，这(zhè)次我们就(jiù)来了解一些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很小的时(shí)候，对于他(tā)们的身体做的(de)一种割礼，其实在(zài)如今的文明(míng)社会(huì)看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地(dì)方(fāng)呢(ne)?为什么那么痛苦的做法如今还(hái)是(shì)有国家(jiā)在延续呢? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼(lǐ)

犹太人割礼是从(cóng)很早的(de)时候就流传下来的，其实发(fā)生在很早以前，当时的(de)人(rén)间已(yǐ)经变(biàn)了模样，人(rén)们之间再(zài)也没(méi)有了(le)善良，也(yě)没(méi)有(yǒu)了爱(ài)，他(tā)们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩了(le)阴(yīn)暗的(de)雾气，上帝对(duì)于人们非常的(de)失望，而(ér)耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民(mín)，所以他在人间挑选了(le)一个人，他和(hé)这个人立下约定，只要这个(gè)人(rén)信奉他，照着他的旨意去(qù)做事(shì)情，那(nà)么(me)他就会得到(dào)所有的福报，而(ér)且他的子孙也会(huì)有同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和(hé)上(shàng)帝(dì)立下(xià)了(le)约定之后，他的(de)妻子给他生了一个(gè)儿(ér)子，这个的儿子饼子是以实(shí)玛利(lì)，但(dàn)是之(zhī)后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶(yé)稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰(lán)再(zài)次的和亚伯(bó)兰重申了自(zì)己和的他的(de)约定，并且还告(gào)诉他，他们(men)之间彼此的(de)约定中(zhōng)的福泽不仅(jǐn)会让亚(yà)伯(bó)兰承受恩典(diǎn)，他的子(zi)子孙孙(sūn)都是会承受更多(duō)的恩典的。

割(gē)礼是割什么

在这次的(de)约(yuē)定中，耶(yé)稣要让亚伯兰(lán)的后裔(yì)子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且(qiě)丰(fēng)富(fù)富饶(ráo)，而(ér)且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代都(dōu)生活在这片(piàn)土地(dì)上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契(qì)约(yuē)是用(yòng)割礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯(bó)兰的(de)孩子，哪怕是(shì)他买来的孩(hái)子都是要接(jiē)受割(gē)礼(lǐ)的(de)，因为这(zhè)样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号的(de)话，那么就不(bù)是神赐(cì)福的人，所以亚(yà)伯兰就(jiù)让全族的(de)人都做了割礼(lǐ)。 

割(gē)礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处90岁(suì)的时候，为(wèi)他生下(xià)一个(gè)儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的人都(dōu)做(zuò)了割礼，目的是要证明自(zì)己对(duì)于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是自(zì)己后(hòu)代的子子(zi)孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺(nuò)的(de)话，那么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包(bāo)皮(pí)一(yī)般(bān)。只(zhǐ)有割(gē)礼(lǐ)就成了犹太人(rén)的一种(zhǒng)的传统，孩(hái)子在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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