克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性 什么(me)意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么(me)意思是克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性意(yì)思是尊从自(zì)己内心(xīn)的(de)良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明(míng)的。

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克己(jǐ)慎独(dú)守心明性(xìng) 什么意均码一般是什么码，均码一般是什么码数思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思

　　克(kè)己慎独(dú)守心明性(xìng)意思(sī)是尊从自(zì)己内心的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处(chù)时也要严格要求自己，是(shì)对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意(yì)识(shí)进(jìn)行自律的一种修养方式，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严格控制(zhì)自己的(de)欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识(shí)、慎全独(dú)一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人(rén)之心(xīn)克(kè)己，以容己之心(xīn)容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地(dì)之间，当(dāng)养天地浩然正(zhèng)气，行均码一般是什么码，均码一般是什么码数光明磊落之事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人(rén)生态度，表(biǎo)里如(rú)一(yī)；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一(yī)野轿(jiào)操守的君(jūn)子：如(rú)东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许衡(héng)不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无(wú)一(yī)不是慎独(dú)自律、追求道德完(wán)善(shàn)的体现。

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