君子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于(yú)物也是什么句式出自(zì)哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式？是“假于物”是介宾结构后(hòu)置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

　　关(guān)于(yú)君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式？以及君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式类型，君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是(shì)什么句式？，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也句式类型，君子(zi)性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物(wù)也的(de)性什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什(shén)么句(jù)式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在原(yuán)文中本(běn)不相连(lián)，但是意(yì)脉一贯，可(kě)以(yǐ)独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运(yùn)用比喻(yù)来(lái)说明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之(zhī)于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直(zhí)接说明道理(lǐ)外(wài)，几(jǐ)乎(hū)都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确(què)的表(biǎo)述是：“君子(zi)生非(fēi)异(yì)也，余(yú)宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　这(zhè)句话(huà)意思是竖裤：君(jūn)子的(de)资质秉性（跟(gēn)一word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅>般人(rén)相比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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