什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面(miàn)是(shì)关(guān)注人(rén)的生存(cún)与发展的。

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什(shén)么(me)叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面

概(gài)念起源(yuán)

　　人文关(guān)怀，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人(rén)文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的(de)理(lǐ)性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么(fā)人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关(guān)的(de)几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物(wù)质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自身发(fā)展方面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的(de)社会价(jià)值和个体价值的(de)统一(yī)、作为手段和(hé)目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社(shè)会生活的(de)主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心(xīn)人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要，更关心(xīn)人(rén)精神文化层(céng)面的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的生(shēng)存需(xū)要(yào)、享(xiǎng)受(shòu)需要，更着力于(yú)人的自我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人(rén)的(de)全面发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由(yóu)外力(lì)强制的(de)发展(zhǎn);是各(gè)方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一定水平(píng)的发展;是在承认人(rén)的(de)差异性、特殊(shū)性基础上的(de)全面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为本位的(de)世(shì)界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价(jià)值、人的(de)意义尤其是人的心(xīn)灵、精(jīng)神和情感。往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么p>

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于(yú)一(yī)般的物，它(tā)的(de)根(gēn)本是内在而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本(běn)是精(jīng)神。

　　人(rén)文精神倡导把情感看作(zuò)人的基本存在方式，社会要关注人的精神(shén)状态和内(nèi)在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以来(lái)，我国(guó)经济飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质(zhì)生活(huó)水平得到了极大的提高，物(wù)质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但(dàn)市场经济的实用性(xìng)与功利性特征，又导致了人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市(shì)场经济条(tiáo)件下(xià)，在现代社会的激(jī)烈(liè)竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人们对(duì)精神(shén)情感关怀(huái)的迫(pò)切需要必(bì)将替代对(duì)物质生活的迫切需要(yào)，另一方面却是这种需要与(yǔ)社(shè)会所能提(tí)供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正确的舆(yú)论引导(dǎo)人，以(yǐ)高(gāo)尚(shàng)的精(jīng)神(shén)塑(sù)造人，以优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要(yào)求(qiú)，这(zhè)一思想立足于(yú)人的自身建(jiàn)设尤其是(shì)精神文明建设(shè)，真正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了(le)最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传途径(jìng)和最常见的(de)文(wén)化载(zài)体，应当担负(fù)起历史的重任，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的(de)贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充(chōng)新闻(wén)内涵、提(tí)升报道品(pǐn)味、引发(fā)读(dú)者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文(wén)化价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与(yǔ)人文(wén)关怀并不(bù)矛盾，二者(zhě)之(zhī)间的(de)关系(xì)是(shì)互动的(de)。

　　人(rén)文关怀(huái)的其核(hé)心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值。

　　要(yào)求人的个(gè)性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富(fù)多(duō)样的个体需求，激(jī)发人(rén)的主动性积极(jí)性(xìng)创(chuàng)造(zào)性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体(tǐ)现了(le)执政党对人的关怀、社(shè)会(huì)对(duì)人的关爱，严肃(sù)的思(sī)想政治工作开(kāi)始关心人内心的(de)感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正确(què)对待自己、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人(rén)的尊严与符(fú)合人性的(de)生(shēng)活(huó)条件的肯(kěn)定，对(duì)人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的(de)价(jià)值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的(de)生活(huó)条件的肯(kěn)定和对人类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神(shén)在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在(zài)中国(guó)社会和中国(guó)文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的(de)精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了(le)忠(zhōng)义(yì)理智信等规范(fàn)，在处世立(lì)身方面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人(rén)为本(běn)、注重人对于真善的追求等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了一条(tiáo)远神(shén)而近人(rén)的人文主义道(dào)路。

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