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寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下册课外，外国(guó)寓言故事有哪些(xiē)三年级下册

　　三年级下册(cè)寓言故事(shì)有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机械(xiè)地模仿别(bié)人，不(bù)但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载(zài)，有(yǒu)一个燕国人到赵国(guó)的(de)首都(dōu)邯郸去，看(kàn)到那(nà)里人走路的(de)姿势很美，就跟着(zhe)学起(qǐ)来。

　　结果不但学(xué)得不(bù宝马和特斯拉哪个档次高)像(xiàng)，而且把自己(jǐ)原来(lái)的走法也宝马和特斯拉哪个档次高(yě)忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权(quán)势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载(zài)，老(lǎo)虎寻找各种野兽(shòu)吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是(shì)违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我(wǒ)的话不(bù)诚实，我(wǒ)在你前面行走，你跟随在我后(hòu)面，观(guān)看各种野兽看见我(wǒ)有敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理(lǐ)的(de)，所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑(pǎo)了(le)。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶(yè)者百(bǎi)步而射(shè)之，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译(yì)文：楚国(guó)的养由基(jī)是射箭的能手，距离(lí)柳叶百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做(zuò)事(shì)丝(sī)毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的(de)说话，满耳都是美好(hǎo)的景(jǐng)象(xiàng)，好像马上(shàng)就能遇见(jiàn)神(shén)仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影(yǐng)子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无必要的(de)忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌下来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以(yǐ)致吃不(bù)下饭(fàn)，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻(yù)人，以动(dòng)物的口吻(wěn)讲述了(le)一个个深刻(kè)的哲理，不仅告诫(jiè)读(dú)者在生活中应当如何(hé)为人(rén)处(chù)世，还(hái)影(yǐng)射(shè)了当(dāng)时的社(shè)会背景，揭露(lù)了当时统治(zhì)阶级的罪恶(è)，有(yǒu)些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人，有着极春芹(qín)者(zhě)强的人民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生(shēng)活，刻(kè)画(huà)社会上各种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发作者的民主思(sī)首消想，具有(yǒu)一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出许多哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告(gào)诫人们如何正确(què)为人处事(shì)，给人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原(yuán)名(míng)《埃(āi)索波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六(liù)世纪(jì)的古希腊(là)奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德(dé)斯收集的寓(yù)言(yán)以及(jí)陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇，大部(bù)分(fēn)故事(shì)来(lái)源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和基督教(jiào)的故(gù)事(shì)，其中(zhōng)大(dà)多以动物为主。

　　用来(lái)比(bǐ)喻人(rén)间权贵(guì)，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短精炼的小(xiǎo)故事教(jiào)人(rén)处世(shì)原则，揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》是世界上最早(zǎo)的寓(yù)言故事集，是世界范围内流传较(jiào)广、影响较的(de)经(jīng)典作(zuò)品之一，是世界文化史上(shàng)的(de)文学(xué)瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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