⑭胡：怎样(yàng)，为什(shén)么。

　　⑮致：至于(yú)。

　　寓言启示：

　　乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人张丞相喜爱草书本是功德，可是写(xiě)的字(zì)连(lián)自己都不认得，这不是错在(zài)草(cǎo)书体，而(ér)是(shì)他的草(cǎo)书太为所欲(yù)为了。

　　不(bù)以规矩，不成方圆，草书也是有必定标(biāo)准的，不能恣意点画，不然不只影响(xiǎng)他人(rén)阅(yuè)览，并且简单误事。

　　其他工作亦然，不能只重视表(biǎo)面现象，要由外至内，捉住它的实质，这(zhè)样才干真实把(bǎ)握(wò)它(tā)的(de)底(dǐ)子规则(zé)。

　　主人公简(jiǎn)介：

　　张商英，生于公元1043年，卒于公元(yuán)1121年，北宋(sòng)蜀州(zhōu)（四川崇(chóng)庆）新津人。

　　字天(tiān)觉，号无尽居士(shì)。

　　从小就锐气潇洒，日(rì)诵万言(yán)。

　　书本简(jiǎn)介：

　　《冷斋夜话》是古代我国诗论作品。

　　共十卷。

　　北宋和尚惠(huì)洪(1071-1128)著。

　　是书编制介于笔记与诗(shī)话之间，但以论(lùn)诗(shī)为主。

　　论诗(shī)多称引(yǐn)元佑(yòu)诸人，以苏轼、黄(huáng)庭(tíng)坚(jiān)为最。

　　书中多经(jīng)过引述诗句提出并论述一些诗篇理论。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　惠洪（1071年-1128年(nián)），一名德(dé)洪，字觉(jué)范，自号寂音(yīn)尊者。

　　俗姓喻（一作(zuò)姓彭(péng)）。

　　江(jiāng)西宜(yí)丰县桥(qiáo)西乡潜头竹(zhú)山里人(rén)。

　　北宋著(zhù)名诗僧。

　　自幼家贫(pín)，14岁父母双亡，入(rù)寺为(wèi)沙弥，19岁入京师，于天王寺剃度为(wèi)僧(sēng)。

　　其(qí)时(shí)领度牒较难，乃冒用惠洪度(dù)牒，遂以惠洪(hóng)为(wèi)己(jǐ)名。

　　后南归庐山，依归(guī)宗(zōng)寺真静禅(chán)师，又随之迁靖(jìng)安(ān)宝峰寺。

　　惠洪(hóng)终身多遭不幸，因冒(mào)用惠洪名(míng)和(hé)结(jié)交党人，两度入狱。

　　曾被发配海南岛，直到政和三年(nián)（1113年）才获释(shì)回(huí)籍。

　　建炎二年(1128年)逝世。

张丞相写(xiě)草字寓言告知咱(zán)们(men)什(shén)么(me)道(dào)理(lǐ)?

　　张(zhāng)丞相写草字寓言告知咱们做任何事都不能(néng)只(zhǐ)重视现(xiàn)象(xiàng)而不看实质(zhì)，囫囵吞(tūn)枣必(bì)定(dìng)不(bù)能(néng)有所收成。

　　知(zhī)错(cuò)改错，不能(néng)把自己的错强加在他人身上。

　　挖苦空早了那些喜爱推脱差错，无理取闹的人。

　　此(cǐ)余

　　1、原文

　　张丞相(xiāng)好草书而不(bù)工，时人皆嘲(cháo)笑(xiào)之，丞(chéng)相自如也(yě)。

　　一日得一句(jù)，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。

　　使(shǐ)其侄(zhí)录之。

　　当波险处，侄罔可是(shì)止。

　　执(zhí)所书(shū)问曰(yuē)：”此何(hé)字也？”丞相熟(shú)视久之，亦不自识。

　　诟其侄曰：”汝胡不早问，致余忘之。

　　”

　　2、译文(wén)

　　张丞(chéng)相喜爱书写草书（草体字）斗扒雀，可是很不整齐。

　　人们(men)都(dōu)嘲笑（嘲讽）他，他却不以为然(rán)。

　　一次，（他）偶(ǒu)尔得到佳句(jù)，急(jí)忙(máng)索要翰墨奋笔疾书，挥洒自如写了一纸。

　　他让侄儿把诗句抄写下来(lái)。

　　侄儿抄到(dào)笔(bǐ)画(huà)奇(qí)怪(guài)的当地，感到疑惑不(bù)解，便停着笔来，拿着(zhe)纸问(wèn)张丞(chéng)相：“这是什么字(zì)呢？”张丞相(xiāng)细心辨认了好久，也(yě)没认出来自己写(xiě)的是什么字，于是就叱骂侄儿(ér)说：“你为什么(me)不早一点儿问我，以(yǐ)致于我也忘了写(xiě)的是什么了。

　　”

　　扩展材料：

　　赏析(xī)

　　张商英之喜好草书，看来并不是想获取个工书的美名(míng)，也不是想在写成的(de)书法作品中作审(shěn)美(měi)品(pǐn)赏，所以他能够不论他人(rén)的嘲笑。

　　他的趣(qù)味完全是在(zài)振笔挥毫，纵情书写的进程之中，至于写什么，写得怎么，则完全(quán)是(shì)非有必要的。

　　这倒(dào)颇(pǒ)有(yǒu)点魏晋人的风姿，当年(nián)王子猷雪夜舟(zhōu)访戴安(ān)道，成果(guǒ)到了那(nà)里，连门都不进，又(yòu)旧路回来，人家问他(tā)原因，他说(shuō)只不过是(shì)兴致所至罢了。

　　鼓起而(ér)往(wǎng)，兴尽而返(fǎn)，天然十分惬意，仅仅一味听任欲(yù)念，放任心(xīn)血来潮，恐怕就与精神病患(huàn)者(zhě)相差无几。

　　人活在世上，不能只考虑个人的需(xū)求，他有(yǒu)必要对自己(jǐ)的行为担任，不然，他人也无法对他担任(rèn)，因(yīn)为人(rén)终身下(xià)来(lái)就注定要(yào)处(chù)在(zài)由(yóu)人与(yǔ)人组成社会关系的网络之中，他不(bù)可能(néng)遗世(shì)独(dú)立，这个国际既(jì)归于他(tā)，又归(guī)于他人。

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