盛(shèng)唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美，中国四(sì)大(dà)美人(rén)之(zhī)一的(de)杨玉环便是丰腴美人。

现在(zài)越来越(yuè)多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的(de)长相，因为(wèi)这和(hé)国内(nèi)普遍长相有着(zhe)明显(xiǎn)区分，在人群中(zhōng)更容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是(shì)异(yì)域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国新(xīn)疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的美二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪(guài)的现象，那就是(shì)很少有新疆(jiāng)女孩(hái)子会(huì)嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么不(bù)可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是(shì)怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情(qíng)和内陆(lù)有很大(dà)差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的地区，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰和习俗(sú)，他们(men)说着(zhe)民族(zú)的语言，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从(cóng)小(xiǎo)生长的(de)环境和接受(shòu)的文化教育，不同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男(nán)性都(dōu)是无(wú)神(shén)论者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无法适应(yīng)，也不是所(suǒ)有(yǒu)人都能接受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见不(bù)合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内(nèi)陆人(rén)一(yī)日三餐不可(kě)或缺的(de)食(shí)物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式(shì)出现(xiàn)在饭桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐(cān)意见不合，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变大，也不利于(yú)家庭(tíng)和睦。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内(nèi)陆人结婚的(de)最大(dà)因素(sù)还是(shì)文化差(chà)异。

国家(jiā)与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地区(qū)之间(j二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗iān)也存(cún)在同样的问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下，两个(gè)在文(wén)化差异巨大的(de)环境中成(chéng)长的人，若其中一方要(yào)为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成了二十(shí)多(duō)年的(de)生活(huó)习惯(guàn)，放下偏(piān)见(jiàn)去学(xué)习、适应(yīng)他们的(de)习俗文化(huà)，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男(nán)性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的(de)适应能(néng)力，也难过女(nǚ)方父(fù)母那(nà)一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要(yào)做到两碗水端平，确(què)实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是(shì)、仓央(yāng)嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是(shì)太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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