赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的(de)一部分。而(ér)这个(女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思gè)苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术(shù)，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一些(xiē)类女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料(liào)得(dé)知(zhī)，历史(shǐ)上确实(shí)有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛(fēn)来(lái)，不想让其(qí)他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了(le)以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出(chū)了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一(yī)些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做(zuò)防(fáng)腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地，然(rán)后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由人(rén)背着尸(shī)体走路(lù)，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大(dà)体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么(me)让尸(shī)体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然(rán)后贴(tiē)神符，然(rán)后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最(zuì)后道(dào)士用(yòng)一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜(chù)全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说(shuō)过而(ér)已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也(yě)不(bù)要太当真。

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