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  杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文,列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)一则(zé)寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译及(jí)原文,列子杞人忧天文言文翻译(yì)

  《杞人忧天》是一则(zé)寓言,出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者(zhě),因(yīn)往晓之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿,亦(yì)积气中之有光(guāng)耀(yào)者,只使坠,亦不(bù)能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚(xū),亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日(rì)在地上行止,奈(know过去分词是什么写,know过去分词是什么词nài)何忧(yōu)其坏”

  其人舍然大(dà)喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会陷,自(zì)己无处存身,便食(shí)不下咽,寝不安席(xí)。

  另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu),就去开导(dǎo)他,说(shuō):“天不过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的(de)。

  你一(yī)举一动,一呼一吸,整天都在(zài)天空里活动,怎么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)?”开(kāi)导他的人说(shuō):“日、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī),即使掉下(xià)来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)怎么(me)办?”

  开导他的人说:“地(dì)不过是堆积的土块罢了,填(tián)满了四处(chù),没(méi)有什么地方是没有(yǒu)土块的(de),你行走跳跃,整(zhěng)天都在(zài)地上活动,怎么(me)还担心地会陷下去呢?”

  (经(jīng)过这(zhè)个人(rén)一(yī)解(jiě)释)那个杞(qǐ)国人才(cái)放下(xià)心来(lái),很高兴(xīng);

  开导他的人也放(fàng)了心(xīn),很高兴。

杞人忧天的(de)故事(shì)

  公元(yuán)前611年,楚国遇上严(yán)重灾(zāi)荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东进,并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ),楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng),庸都(dōu)方城四面楚歌(gē),遂为三国所灭,楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到(dào)了(le)唐代。

  陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

  当(dāng)时太平(píng)公主(zhǔ)专权,宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠(kào)她,只有象(xiàng)先洁身自好,从不去巴结。

  先天二年,太(tài)平公主事发被(bèi)杀,萧至忠等被诛(zhū)。

  受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很(hěn)多(duō),象先暗中(zhōng)化解(jiě),救了许(xǔ)多人,那些(xiē)人事后都不知道。

  先(xiān)天三年,象先出任剑南道按察使,一个司马(mǎ)劝象先说:“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的(de)人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

  吏民有罪了,大多开(kāi)导教育一番(fān),就放(fàng)了(le)。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们(men),哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō):“人情都差(chà)不多的,难(nán)道他们不(bù)明白我的话如(rú)果要用刑,我看(kàn)应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

  ”录(lù)事(shì)惭愧地退了下去。

  象先常常说(shuō):“天(tiān)下本来无事(shì),都是人(rén)自己给自己找麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

  如果在开(kāi)始就能清醒这一点,事情(qíng)就(jiù)简单(dān)多(duō)了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

  杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如下:

  译文:

  杞国有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)地会崩(bēng)塌(tā),自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

  又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心,就去劝(quàn)导他(tā),说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)的举止呼吸(xī),整天(tiān)都在空气中进行(xíng),为什么还担心天(tiān)会塌(know过去分词是什么写,know过去分词是什么词tā)下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚的气体,那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下来吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人说:“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的(de)气体(tǐ),即使掉下来,也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去了怎么办?”劝导他的人说:“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土块的。

  你(nǐ)的行走,整天(tiān)都在地上进(jìn)行,为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去呢?”于是那(nà)个杞国人才放下(xià)心(xīn)来很开心,劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

  原文:

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄(jì),废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中行止,奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿(sù),亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地(dì)上行(xíng)止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

  这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事,嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们(men)不要毫(háo)无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简意(yì)赅,逻(luó)辑严(yán)谨,文气(qì)贯通,一气(qì)呵成(chéng)。

  这(zhè)则(zé)寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然(rán)观,又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观阐明其(qí)人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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