青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗-绿茶通用站群

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì)青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙(yí)县(xiàn)区(qū)号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚(yà)热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国(guó)帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方(fāng)文化(huà)

古代(dài)文化(huà)

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为(wèi)青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗人的(de)股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容(róng)的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了(le)人民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的还被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡(dù)区(qū)域(yù)，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势(shì)西(xī)南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文(wén)化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖(zǔ)陵(líng)的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人民群(qún)众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族(zú)精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化(huà)的(de)作用，许多传(chuán)说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。