意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从(cóng)深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当(dāng)做很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山”是形(xíng)容开采石灰石很不(bù)容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不(bù)仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验，都(dōu)从容不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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