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然则全(quán)国之事(shì)的然(rán)则是什么意(yì)思，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪(jì)晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松(sōng)浮(fú)，水不能冲石，其反激(jī)之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

　　求之下(xià)贱，固(gù)颠(diān)；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结构(gòu)首(shǒu)要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从书本上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一(yī)套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打(dǎ)交道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全(quán)国(guó)之事中(zhōng)的然(rán)则”是(shì)什么(me)意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固(gù)颠；求之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之岩山事，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然(rán)张狂(kuáng)；在(zài)石(shí)兽淹没(méi)的当地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知(zhī)道(dào)表面现象，不知(zhī)道底子道(dào)理的(de)状况有许(xǔ)多，莫非能够(gòu)依据某(mǒu)个道理就(jiù)片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言(yán)语叙(xù)述了(le)一则十(shí)分有教育含(hán)义的(de)寓言故(gù)事，讴歌了赋有实(shí)践经验(yàn)的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗散(sàn)中(zhōng)家的(de)愚(yú)笨，挖苦了(le)儒道学的自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示(shì)和指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文层次明(míng)晰，其行文(wén)结构首要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出(chū)日子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学(xué)家(jiā)和普通(tōng)人相同，由于(yú)对外界(jiè)事物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也(yě)不正确，他的(de)一套理论(lùn)或许能(nén乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节g)让世人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和(hé)办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出(chū)正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游(yóu)寻(xún)觅，公然(rán)找到了(le)石兽。

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