克己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静而(ér)不争什么(me)意思是克己慎独守心明性意(yì)思(sī)是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良(liáng)知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光明的(de)。

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克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明(míng)性意思(sī)是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严格要(yào)求自(zì)己，是对(duì)个人内(nèi)心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识(shí)进行(xíng)自律的(de)一种修养方式，防止错误思(sī)想及私欲，邪(xié)念不生，时(shí)时保持(chí)正念，对自觉性(xìng)要抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事(shì)。

　　意思是说严格控(kòng)制自己的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监(jiān)督，自觉控制自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达(dá)到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负(fù)，不(bù)断(duàn)地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式，抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年以穷理尽性地形成(chéng)完整的系(xì)统知识、慎(shèn)全(quán)独(dú)一。

克己慎独守心明性(xìng)出自(zì)哪里？

　　完整为：克(kè)己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立于天地(dì)之间(jiān)，当(dāng)养天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态(tài)度，表里如一；彰显的是(shì)一(yī)种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多(duō)秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三(sān)国时刘备“勿(wù)以恶(抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年è)小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代(dài)叶存(cún)仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一(yī)不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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