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《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节

《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言善(shàn)行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格(gé);

<《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节p>  亮节:坚贞(zhēn)的节(jié)操《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节

  形容道德和行(xíng)为都(dōu)很(hěn)高尚。

  出(chū)自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一:“余谓(wèi)渊明高风(fēng)峻节(jié),固已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其(qí)好(hǎo)贤尚(shàng)友(yǒu)之情(qíng)也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮节,本来(lái)就(jiù)已经无愧于商山四(sì)皓了,还那样仰慕他们,尤其(qí)向往他们喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊(yì)的情状。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形(xíng)容道德和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚(hòu)颜无耻解释(shì):颜(yán):脸面。

  指人脸(liǎn)皮厚(hòu),不知羞耻(chǐ)。

  出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;

  含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什(shén)么意(yì)思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处(chù): 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行(xíng) ,则敬慕(mù)而记录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的(de)手笔,辑录(lù)历(lì)代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的(de)近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含(hán)厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超(chāo)然(rán)独(dú)处。

  ” 章(zhāng)炳麟(lín)

  嘉(jiā)言懿行(xíng)的反义(yì)词(cí): 污(wū)言秽行 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的(de)事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话(huà),不过(guò)叫你心里留神,并

  成语语法: 联(lián)合式;作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒(bāo)义成(chéng)语

  成语结构: 联合式成(chéng)语

  产生年(nián)代: 古代成(chéng)语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注(zhù)意: 懿(yì),不能读(dú)作“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义(yì)”。

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