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威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家

威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘化的职业,师徒(tú)二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里,以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗?古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠,很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地区谋生,有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影(yǐng)响,亲人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡,入土为威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家安。

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湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶(è),没有便利(lì)的大路供车(chē)马通行,也(yě)无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路途(威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者(zhě)回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃,引领尸体前行,尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣(yī),各(gè)个面色煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符(fú),甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待,尸体不可能自己前行,但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风,所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些(xiē)手段,让古(gǔ)代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē),有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则(zé)。凡是(shì)被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之(zhī)列;而病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的,这(zhè)些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等方便他们运送的活,而那些(xiē)死威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家的(de)比较惨的(de),肢体不完(wán)整的(de),赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服(fú),赶尸匠还编了(le)一些理由:说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕(pà)自己被传染疾病;而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄,如果召回新(xīn)魂魄,那旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi),其实是尸体泡(pào)烂了(le),无(wú)法(fǎ)运回;又(yòu)说那些遭雷(léi)劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人,魂魄不配(pèi)回(huí)归故(gù)里(lǐ),说白了还是因为尸体不(bù)完整。

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赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者,传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法,其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ),师(shī)傅在前(qián)摇(yáo)铃铛,徒(tú)弟(dì)在后背(bèi)尸(shī)体,而且是处理过的尸体,毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸体,而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出(chū),塞进稻草,其余部分用苗族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人(rén)看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感,赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān),脚踏一(yī)双草鞋(xié),腰(yāo)系(xì)黑色腰带,头顶青布帽,手持铜(tóng)锣,还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走夜路,而且不点灯,途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都会回避(bì),死者亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng),通(tōng)过把过程神秘化(huà),迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛,更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn),然(rán)后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关节,例如髋关节,在外(wài)力作用下,还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好(hǎo)队,就像前面提到的那(nà)样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定,两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉,就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人(rén)会问,两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两百斤,得用多大力气才能(néng)拖动,还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关,从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘西运送(sòng),整体(tǐ)地势(shì)是从高至(zhì)低的(de),大(dà)多是下坡路,利用地(dì)势(shì)差以(yǐ)及尸(shī)体运(yùn)动的原理,可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路,这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻,现代科学家也争论不一。是真是假,还(hái)真(zhēn)无法判断(duàn)。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在今天已经不存在了,最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节,科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走,湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的,可能古人将它神秘化了。

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