都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨(bō)子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一个半球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人南(nán)疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼(màn)多(duō)林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音(yīn)，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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