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颜元的教育思想思维(wéi)导图(tú)，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读(dú)书和(hé)空谈理(lǐ)义(yì)，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了(le)各斋具(jù)体教育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为了(le)适应当(dāng)时的实际(jì)，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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