绿茶通用站群绿茶通用站群

室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过

室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是多少啊(a)?是211700的(de)。关于盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊,盱眙邮政编号是多少,江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编(biān)是(shì)多(duō)少,盱眙县区号邮编(biān),盱(xū)眙县(xiàn)的邮编等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北(běi)低、多平(píng)原;呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜(xié),高(gāo)差(chà)悬(xuán)殊220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国(guó)家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古(gǔ)迹众多,境内出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选2017-2019周(zhōu)期(qī)国(guó)家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化(huà)

  下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化(huà)石,经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石(shí),是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化(huà)石,距今4-5万年,属于晚期智(zhì)能人,被(bèi)命名(míng)为“下草(cǎo)湾人(rén)”,考古(gǔ)界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng),无(wú)原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说(shuō),是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县2200多年(nián),但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对(duì)盱(xū)眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng):早在良渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器(qì),主(zhǔ)要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布(bù)纹,都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自(zì)然(rán)抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要见证;这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故(gù)事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说,泗州大圣的传说,陈(chén)婴的传说(shuō),苏(sū)轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

  二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄(huáng)花塘(táng)的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗州(zhōu)的传说(shuō),禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说,万(wàn)塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说,如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官,紫竹林(lín)为什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

  这些传说(shuō)和(hé)故事,分别从不(bù)同侧(cè)面(miàn),饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以及文化传统,反映了(le)人(rén)民(mín室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过)群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用,许多传说故事已结集出版,有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是 211700

  盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊?是211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊(a),盱眙邮政编号(hào)是多少,江苏(sū)盱(xū)眙的邮编是多少,盱眙(yí)县区号邮(yóu)编,盱眙县的(de)邮编(biān)等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案:

盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域(yù),属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

  地(dì)势西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源,曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内(nèi)古迹(jì)众多(duō),境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜(qián)力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石,是(shì)更新世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智(zhì)能人(rén),被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”,考古界(jiè)称为(室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的(de)地层中,无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说,是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

  据(jù)对(duì)盱(xū)眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考古学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù),黑亮规(guī)整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng),征(zhēng)服后的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

  盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故(gù)事(shì),主要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居(jū)多。

  一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的传说(shuō),徐偃王的传说,管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传(chuán)说(shuō),泗州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼(shì)、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

  二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

  如盱(xū)眙(yí)的(de)来历,黄花塘(táng)的(de)传说,明祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒(huāng)的传说,万(wàn)塘的(de)传说,四十(shí)里桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方面(miàn)的(de)传说(shuō),如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传(chuán)说,七品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何称芝麻(má)官,紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú),野(yě)马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

  这些(xiē)传说和故(gù)事,分别从不同侧面,饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统,反映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

  对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化的(de)作用(yòng),许多传说故事(shì)已结集出版,有的还被改编(biān)成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊(a)

  盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

未经允许不得转载:绿茶通用站群 室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过

评论

5+2=