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小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)

小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短) 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业,师徒二(èr)人通过一系(xì)列(liè)手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)死者尸体运(yùn)回故(gù)里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的(de)吗?古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一(yī)带地方贫瘠,很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡,入土为安。

湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的(de)两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶,没有便利的大路供(gōng)车马通行,也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即(jí)使有钱,路途(tú)也(yě)非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下,一(yī)些胆大人(rén)士,“发(fā)明(míng)了”赶尸的技(jì)术,帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃,引领尸体前(qián)行(xíng),尸体披着宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴着专门的黄(huáng)符,甚(shèn)是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角度看待,尸(shī)体不可能(néng)自己前行,但(dàn)这(zhè)些传说又不(bù)是(shì)空穴来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段,让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活(huó)都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的(de),都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之列;而(ér)病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng),没有传(chuán)染病等方便他们运送的活,而那些死的比较(jiào)惨的,肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整的(de),赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信(xìn)服,赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由:说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走,无法唤(huàn)回,其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病;而投河(hé)自尽的(de)是被替(tì)代者勾去(qù)了(le)魂魄,如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体泡烂了(le),无法运(yùn)回;又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人,魂魄不配回归故里,说白了还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的 赶尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者,传闻(wén)有两个(gè)版(bǎn)本(běn)的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,另外一种利(lì)用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ),师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过(guò)的尸体(tǐ),毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸体,而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出,塞进稻草,其余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体后,赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起,再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感,赶尸匠身穿青(qīng)布长衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰(yāo)系黑色(sè)腰(yāo)带,头顶青布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù),而且不点(diǎn)灯,途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作(zuò),路人见(jiàn)了都会回避,死(sǐ)者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送,通过把过程神(shén)秘化,迷惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛,更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了(le)四(sì)十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn),然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节,例(lì)如髋(kuān)关节,在外力作用下,还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队,就像前(qián)面提(tí)到的那样,将胳膊伸直与地面平行(xíng),用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子,尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性,所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉,就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会问,两具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn),得(dé)用多大力(lì)气才能拖动,还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关,从四川和贵州地区往湘西运送,整体地(dì)势是从(cóng)高(gāo)至低的,大多是下坡路,利(lì)用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理,可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路,这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻,现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真是假,还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

总而言之,湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在(zài)了(le),最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节,科学家(jiā)们(men)也无法破(pò)解其(qí)原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走,湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的,可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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