莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥(shá)以(yǐ)及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是(shì)什么(me)？，有句话叫莫问前(qián)程，莫(mò)问前程前面一句是(shì)什(shén)么？，莫问前程的上一(yī)句等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前程的(de)意思(sī)是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程(chéng)”的意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发(fā)展(zhǎn)。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。河(hé)狭水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　译(yì)文为自身要(yào)多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫(mò)问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两(liǎng)种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是做善行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回(huí)报(bào)、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于(yú)党(dǎng)员干部身上，则要求(qiú)党员干部但干(gàn)实(shí)事，莫(mò)问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的内容大(dà)致有这样几个方面(miàn)：一是谈(tán)人(rén)及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的(de)世界(jiè)里，人(rén)是虚伪的，人们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋(qū)炎附(fù)势，从而使世界(jiè)布(bù)满了陷阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑排的，人应行善(shàn)，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分(fēn)内容(róng)是(shì)全文的核心。

　　文中对(duì)忍让多有(yǒu)描述，认(rèn)为忍让(ràng)是(shì)消除烦恼祸(huò)患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强(qiáng)调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人(rén)向善害(hài)人之(zhī)心不可有(yǒu)，防人(rén)之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同思(sī)想的(de)人都可以从(cóng)中看到(dào)自己认可的(de)格(gé)言，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化(huà)是一定的社(shè)会政治经济(jì)在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内(nèi)容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下(xià)人们普遍存在(zài)的自私自(zì)利、损人利己的(de)思想；有的反(fǎn)映(yìng)了在当时(shí)乃至当今社会制度(dù)下小(xiǎo)市民(mín)阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学；有(yǒu)的在当(dāng)时开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑社(shè)会不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已失去(qù)了借鉴(jiàn)的(de)意义(yì)；还有一些内容含义比较(jiào)模糊，或者只有片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的(de)理解，就(jiù)会变(biàn)成错误的(de)东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代(dài)精神的(de)，我们要在阅读(dú)时采取批判的态度，明(míng)察(chá)扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其(qí)有营养的成分，古为今用。

莫问前程的(de)上一句是什么(me)

    　1、莫问(wèn)前程的(de)前一(yī)句是但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫问前(qián)程的(de)意思(sī)是(shì)自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善不但是一个(gè)人(rén)道(dào)德品质高尚的表现，更是为自己和(hé)家人积德。

　　所以(yǐ)只管(guǎn)去做好事，不(bù)要(yào)问做了好事(shì)会给自(zì)己带(dài)来什么(me)利益，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文》，原(yuán)文是：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之计(jì)在(zài)于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生之计在于勤。

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