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　　关于还有什么国(guó)家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，世(shì)界上还有几个国(guó)家是君主制以及还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，哪些国家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制(zhì)度，世(shì)界上还有几(jǐ)个国家是君主(zhǔ)制，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些国家是君主立宪制国家等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

还(hái)有什(shén)么国家是君主立(lì)宪制，世界上还有(yǒu)几(jǐ)个(gè)国家是君(jūn)主制(zhì)

　　目前(qián)，欧(ōu)洲(zhōu)、亚洲、非洲和大(dà)洋(yáng)洲君主立宪制的国(guó)家有(yǒu)：英国、荷(hé)兰、比(bǐ)利(lì)时(shí)、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙(yá)、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚(yà)、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这些(xiē)君主国(guó)中，有(yǒu)一些是社会和技术很进步的先进国家，如欧(ōu)洲的一些(xiē)君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼世(shì)界(jiè)的“石油皇帝”的君主国(guó)。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立(lì)宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对(duì)于君主独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是(shì)在(zài)保留(liú)君主(zhǔ)制(zhì)的(de)前(qián)提下，通过立宪(xiàn)，树(shù)立(lì)人(rén)民主权、限制君主权力(lì)、实现事实上的(de)共和政体。

　　世界上最早的(de)君(jūn)主立宪(xiàn)制国家是英国。

目前还(hái)有哪些国(guó)家实(shí)行君主立宪制？

　　世界上(shàng)蜡的熔点是多少度最早(zǎo)有君主立宪制特点的是赫梯族，确(què)立(lì)君主立宪(xiàn)制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光(guāng)荣革命，在确(què)立议(yì)会主派森权的同时保留了君(jūn)主。

　　国王开始逐(zhú)渐处于“统而(ér)不(bù)治”的地位。

　　到(dào)20世(shì)纪初，欧洲(zhōu)所有剩余(yú)的君主（假如不将教皇列入计(jì)算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然(rán)依然是国家的最高领导人，但他们的(de)权力(lì)和义务或多或少受(shòu)到(dào)宪法明确地(dì)规定(dìng)。

　　君主的权力多(duō)少(shǎo)受到限(xiàn)制，有(yǒu)一些君主的权力被(bèi)限(xiàn)制到(dào)仅仅作为国家(jiā)的代表(biǎo)，而没有实际的权力(lì)，称为“虚位元首(shǒu)”——英国、日本等都(dōu)是(shì)此类例子，但君主(zhǔ)依然(rán)很受人(rén)民爱戴(dài)和尊重(zhòng)。

　　今(jīn)天也依然有一些立宪的、拥(yōng)有很大权力（比如(rú)组织或解(jiě)散政府(fǔ)、指挥军(jūn)队）的(de)君(jūn)主，例(lì)如位于中欧(ōu)的列支敦士(shì)登；君主(zhǔ)的权力被限制(zhì)到仅仅作为国(guó)家的代表者，往(wǎng)往前身是走向“军国主义”之(zhī)“帝国主义”却(què)先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪制，则(zé)仍为(wèi)现代(dài)不(bù)少资本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时(shí)、卢森辩誉堡(bǎo)、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权(quán)制

　　二元君主制，亦(yì)称(chēng)为(wèi)二(èr)元制君主立(lì)宪(xiàn)制，指(zhǐ)君主(zhǔ)立宪(xiàn)的(de)前提下，君主权力大(dà)于议会(huì)，各种主(zhǔ)要法(fǎ)令都要经其签署(shǔ)，并且常有权委(wěi)任首相和上(shàng)议院议员，某些国家还(hái)有(yǒu)君权(quán)神授色彩(c蜡的熔点是多少度ǎi)，而不是(shì)政教分(fēn)离的。

　　二元君主制是起源于近代欧(ōu)洲(zhōu)现代化(huà)，从(cóng)政府层面看来，在有两个形式上矛盾的方向(xiàng)同时(shí)进行(xíng)，便是(shì)民族(zú)国(guó)家的(de)中央集权制(zhì)的(de)成立(lì)，和(hé)相(xiāng)对的自由民主的私有(yǒu)财(cái)产的(de)确(què)认，在后世理解是(shì)因为公民(mín)社会(huì)和(hé)理(lǐ)性主义(yì)发(fā)达(dá)的结果，所以可以接受政(zhèng)府以独立于营利事业原则外(wài)运作，而专注于国防和外交事务(wù)。

　　但(dàn)在(zài)较后才开始现代化的欧洲国家(jiā)，为了(le)扩张政府(fǔ)权力又为了吸纳(nà)社会上不(bù)同(tóng)的思想(xiǎng)的人士，为了晋身(shēn)政府(fǔ)层(céng)面(miàn)加强(qiáng)其运作，于是一(yī)部分君主制国(guó)家在统一和独(dú)立的同时，编成了宪法成立议(yì)会，但和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认为二元君(jūn)主制是原(yuán)型是16世纪的波(bō)兰立陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破(pò)仑时代的法兰(lán)西第一帝国，是当时(shí)拿(ná)破仑因战争(zhēng)需要(yào)而(ér)称帝，但又希望能保持法国携羡(xiàn)段(duàn)大革命的民主成(chéng)果(guǒ)之(zhī)产物。

　　而(ér)且受(shòu)到十九世纪(jì)中欧洲推广，如(rú)德国和意大利统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并受到很多仍然保(bǎo)持前启蒙(méng)时代(dài)的诚虔信(xìn)仰的非(fēi)欧洲社(shè)会的(de)接受，例(lì)如日(rì)本的明治维新甚至巴列维王(wáng)朝时代（伊(yī)朗伊斯兰革命前）的(de)伊朗。

　　但(dàn)在实践上二(èr)元君主(zhǔ)制，因为无(wú)法(fǎ)同时(shí)兼顾君主和议(yì)会权力之争，往往沦为了第三方的武装革命或(huò)政变的牺牲(shēng)品，如战时的日本

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