社(shè)日(rì)节是什(shén)么节日？社日节，中国传统节(jié)日(rì)，又称土(tǔ)地(dì)诞，是(shì)古老的中国传(chuán)统节日(rì)，社日(rì)分(fēn)为春社和秋社的。关于社日(rì)节是(shì)什(shén)么节日(rì)以及社日(rì)节(jié)是(shì)什么节日(rì)，社日节是哪(nǎ)天，社日(rì)指(zhǐ)的是什么节日，社日节这个(gè)节日有什么(me)风(fēng)俗，社日节的(de)意义等问题(tí)，农商网将(jiāng)为你整理以下的(de)生(shēng)活知识：

社日节是农历几(jǐ)月初几

　　社日节是农历二月二十的(de)。

　　社日节日也(yě)叫(jiào)二(èr)月春(chūn)社(shè)日、中和(hé)节。是我国一个祈(qí)求丰收的传统(tǒng)节日(rì)，在古代(dài)的(de)时候没有(yǒu)定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋(jìn)各(gè)代择日不同(tóng)。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后第(dì)五个戊(wù)日为(wèi)社日。所以具体日子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春(chūn)这(zhè)天就是癸巳(sì)日，第二个戊日是(shì)2月(yuè)9日戊戌日(rì)，第三个戊日是2月19日(rì)戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日(rì)戊午日，第五(wǔ)个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么(me)节日

　　1、社(shè)日(rì)节，中国(guó)传统节日，又称土地(dì)诞(dàn)，是古老的(de)中国传统节日，社日分为春社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代的社(shè)日节期依据(jù)干支历法(fǎ)来定，后来(lái)因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立春(chūn)后第五个戊(wù)日推算，一般在(zài)农(nóng)历(lì)二月初(chū)二前(qián)后，秋社按立秋后第五个(gè)戊日，约新谷登场(chǎng)的农历(lì)八月。

　　古代把土地神(shén)和祭(jì)祀土地神的地方(fāng)都叫(jiào)社，按照中国(guó)民间的习俗，每到播种或收获的季(jì)节，农(nóng)民们都要(yào)立社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　人(rén)们(men)认为(wèi)该神管理着五谷的生长(zhǎng)和地方(fāng)的平安。

　　二月二是(shì)土(tǔ)地公(200克是几两 200克是多少毫升gōng)的(de)圣诞(dàn)，土地(dì)公又称福德正神，在中国南方地(dì)区(qū)，是土(tǔ)地公(gōng)公(gōng)的生(shēng)日，称“土(tǔ)地诞(dàn)”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地(dì)方有举(jǔ)办“土地会(huì)”的习俗：家(jiā)家凑钱为土(tǔ)地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社（土地神(shén)）习(xí)俗，如在(zài)浙江、福建、广东(dōng)、广西等(děng)地区(qū)，既有类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的新(xīn)“二月二(èr)”习俗(sú)，南(nán)方(fāng)普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春(chūn)社日和秋社日，春社是立(lì)春后(hòu)第五个戊日，秋社(shè)是立秋后(hòu)第(dì)五(wǔ)个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀(sì)土地神(shén)，土(tǔ)地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地(dì)神(shén)是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要(yào)是祭祀土地和(hé)聚(jù)社会(huì)饮，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等(děng)地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬头(tóu)节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二(èr)月二“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　祭社神先得设坛(tán)立(lì)庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百(bǎi)姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早(zǎo)的社(shè)主是树木(mù)，如夏代在坛上种松树，商(shāng)代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为(wèi)石头、木牌和(hé)堆(duī)土。

　　如(rú)北(běi)京(jīng)中山(shān)公园的社稷(jì)坛便以五色土为社主，并以东方(fāng)青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方黑土、中央(yāng)黄土(tǔ)，既代(dài)表天下土地，又(yòu)蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这就是(shì)明清(qīng)皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土地庙有大有小：城镇多(duō)由居(jū)民(mín)捐钱(qián)建造庙宇；乡间则(zé)在(zài)村外头(tóu)大树下，砌(qì)个一二(èr)米见方的小庙，或用四块石(shí)片，三块作墙(qiáng)，一块(kuài)盖200克是几两 200克是多少毫升顶，还有捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人(rén)丁(dīng)兴旺(wàng)的尊神，却未闻土地(dì)神抱怨和报复(fù)的(de)。

　　于是，中国民间塑造的土地(dì)神像(xiàng)，多是留着长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后来(lái)有(yǒu)人觉得孤身独守(shǒu)小(xiǎo)庙(miào)太寂寞，便(biàn)按人(rén)间社(shè)会给添了(le)俗称(chēng)土地(dì)婆的夫(fū)人。

　　在(zài)福建(jiàn)、广(guǎng)东及西南地区，人们在土地(dì)庙里立一二块石(shí)头，上盖红(hóng)布，便是(shì)土地神(shén)——这(zhè)是以石头作为社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天地(dì)君亲师(shī)神位”的(de)墙(qiáng)根下，贴一张(zhāng)写有土地神位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的(de)盛大(dà)节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓(xìng)则(zé)集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那(nà)时(shí)的(de)社日(rì)情(qíng)景：村(cūn)民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社(shè)神庙前，焚(fén)香(xiāng)祭(jì)拜，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，200克是几两 200克是多少毫升村(cūn)寨安宁。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：绿茶通用站群 200克是几两 200克是多少毫升