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世界四(sì)大文(wén)化名(míng)人(rén)是(shì)哪4个(gè)，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名(míng)人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰(lán)的(de)天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人(rén)文主义作家(jiā)之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫(màn)主义文(wén)学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美(měi)人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说(shuō)，否定了(le)教会的(de)权(quán)威，改(gǎi)变了(le)人(rén)类对自然对自身的(de)看法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与其(qí)并(bìng)无矛盾，并经过(guò)长年的观察和(hé)计算(suàn)完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中部的希农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道(dào)院当了修士。

　　期(qī)间开(kāi)始学习(xí)希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马的(de)古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学(xué)，用了两个月的(de)时间获得了学士学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发(fā)行(xíng)证的(de)保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准回到法(fǎ)国(guó)珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗。

　　回(huí)国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华人社会(huì)常尊称(chēng)为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英国文学(xué)史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复(fù珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗)兴时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家，全(quán)世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗p>

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着他的(de)旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到(dào)他(tā)的第一(yī)页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个生下来(lái)的盲人，一只奇(qí)异(yì)的手(shǒu)在(zài)瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目(mù)中所占的位(wèi)置也是独一无(wú)二的，没有任何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学(xué)研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的(de)最(zuì)好伴侣。

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