写作手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区分的(de)，比喻写作手法的(de)作用是比喻就(jiù)是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)的。

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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的(de)表现形式不(bù)同。

　　比喻(yù)的(de)本体可(kě)出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事(shì)物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的(de)不同(tóng)。

　　比喻的(de)目的偏(piān)重于帮助读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于抒(shū)发某种情感，使(shǐ)读(dú)者受(shòu)到感染，进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　例如：天(tiān)上的(de)白云(yún)像棉花(huā)。

　　很显然，这个(gè)例子(zi)是(shì)比喻句，因为这个(gè)句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断(duàn)一个句子是不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是(shì)比喻句了，而是要(yào)有本(běn)体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就是把事(shì)物人格(gé)化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的勿必和务必的区别，务必是什么意思呀(de)事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子(zi)。

　　拟人就是(shì)把物(wù)当人写(xiě)，赋予物(wù)以人的动(dòng)作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句(jù)子(zi)就是(shì)采用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更加(jiā)形象生动地展(zhǎn)现了(le)小草旺(wàng)盛的(de)生命(mìng)力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)，都是加强语言形象性的(de)修辞手(shǒu)段，但(dàn)它(tā)们是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面(miàn)是我(wǒ)整理(lǐ)的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的(de)区别的相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物的(de)人化或人(rén)的(de)物化或把甲物拟(nǐ)作乙(yǐ)物，具有思想的跳(tiào)跃性，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为拟人和拟(n勿必和务必的区别，务必是什么意思呀ǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而(ér)形成的辞格，因(yīn)此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩，是作者用自(zì)己自然流露勿必和务必的区别，务必是什么意思呀的(de)强烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或(huò)把人当成物(wù)来写(xiě)，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方，是(shì)用本质不同而又有相似(shì)点的事(shì)物描(miáo)绘事物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物(wù)人格化(huà)，把本(běn)来不具(jù)备人的(de)一些动作和感情的事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是(shì)用与本体事物有相似点的(de)另一(yī)事物作比也就是打(dǎ)比方；一(yī)定得有相似点，通过(guò)相衡(héng)辩(biàn)袜似(shì)点(diǎn)使本体同喻(yù)体联系起来(lái)，唤起(qǐ)人(rén)们(men)的(de)联想，使人更具(jù)体地惑知事(shì)物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟,它(tā)是用乙事物(wù)具有的(de)特(tè)性(xìng)(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事(shì)物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的(de),能(néng)活动,有(yǒu)感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在，于(yú)是本来较抽象、不(bù)太实在的事物变得具体实在(zài)了，当然就增添(tiān)了(le)语(yǔ)言的(de)生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激(jī)此(cǐ)可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性，而比拟却(què)是利用它们(men)之间的不同特性，使(shǐ)两体(tǐ)融为一(yī)体，这是区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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