死人体重实验是真(zhēn)的吗，麦克(kè)杜格尔曾经(jīng)在(zài)《纽约(yuē)时报》和一(yī)些医学(xué)杂(zá)志上发(fā)表(biǎo)：在人离开人世的那一刻(kè)，其体重(zhòng)和(hé)死前比轻了(le)21.3克。麦克(kè)杜格尔的(de)研究(jiū)对象是六(liù)个奄奄一息的病人，在他们(men)死后的那一霎那的(de)体重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同(tóng)的情况下对15条狗(gǒu)进行了测量，结果发现它们的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这(zhè)次实验得出了(le)一个结论：人(rén)的(de)灵魂有重量(liàng)，而(ér)狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜(dù)格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电(diàn)影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过(guò)对六个(gè)病人的实验就得(dé)出这样的结论显然是不严谨的(de)，而且通过体重的减轻(qīng)就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像(xiàng)是从已知(zhī)推(tuī)未知，显然也是缺(quē)少逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减轻的原因(yīn)是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂(hún)的重(zhòng)量这一个可能性吗(ma)？

很明(míng)显这个实验带有严重的先入为主，这(zhè)点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵魂能(néng)承受我(wǒ)们一(yī)生的意义(yì)吗？当(dāng)然是不能(néng)够(gòu)的，人生重要的是当(dāng)下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑人到(dào)底(dǐ)为什么活着，总(zǒng)是(shì)很难找到生(shēng)命的(de)意义，有(yǒu)些人(rén)甚至(zhì)迷失在生命的意义当(dāng)中选择(zé)了自(zì)杀。生命(mìng)的(de)意义并不在于灵魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自己觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到自己是幸(xìng)福的，今(jīn)天的生活是空(kōng)前的繁(fán)荣(róng)，繁荣到(dào)都没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就(jiù)是网络生活的(de)繁(fán)荣，越来越多的(de)人(rén)都是生活在网络世界的(de)汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们是有灵(líng)魂的(de)吗。大多(duō)是没有的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的真实。现在人们都是一(yī)个(gè)个忙碌的工作者，倒像是真(zhēn)的失去(qù)了灵魂(hún)。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该是(shì)自我对世界的(de)感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我(wǒ)们又有多少时(shí)候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的(de)事情，都(dōu)是在(zài)被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都(dōu)不一定能(néng)够自己做(zuò)主。没(méi)有人知道(dào)死之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合(hé)理(lǐ)，关键(jiàn)就看(kàn)人们(men)能不(bù)能接受。