人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人(rén)间有味(wèi)是清欢的下(xià)一句是“人间有味(wèi)是清欢(huān)”的(de)含义是：人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉的。

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人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥意(yì)思(sī)，人间有味是清(qīng)欢的(de)下一(yī)句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元丰(fēng)七年十二月(yuè)二十四日，从(cóng)泗州刘倩叔游南(nán)山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间(jiān)有味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗(sì)州刘倩叔(shū)一起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜(xié)风(fēng)天气(qì)微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的(de)好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味(wèi)道着实不(bù)错(cuò)。

　　而人间(jiān)真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子(shǒu)纪游词(cí)，是以时间(jiān)为(wèi)序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写(xiě)作者与同(tóng)游者游(yóu)山(shān)时(shí)以清茶(chá)野(yě)餐的风味。

　　作品(pǐn)充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了作(zuò)者对现实(shí)生活的热爱和健(jiàn)胜进取的精神。

　　词(cí)的上片写(xiě)沿途景(jǐng)观。

　　第一句(jù)写清晨(chén)，风斜雨细，瑟(sè)瑟寒(hán)侵，这(zhè)残冬(dōng)腊月(yuè)是很难耐的，可是(shì)东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三(sān)字出(chū)之，表现了(le)一种不大在乎的(de)态度。

　　第(dì)二句写向(xiàng)午的(de)景物：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡(dàn)荡(dàng)，河(hé)滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富动感地传出(chū)作(zuò)者(zhě)喜悦的(de)心声(shēng)。

　　作者从(cóng)曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发(fā)中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物(wù)象(xiàng)的新机，这正(zhèng)是东(dōng)坡逸(yì)怀浩气(qì)的表(biǎo)现，是他精神境界上度越(yuè)恒流之处。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合(hé)肥，北流(liú)至怀(huái)远合于淮水，地距泗州（宋治(zhì)临淮）不近(jìn)，非(fēi)目力能及(jí)。

　　词中(zhōng)提到(dào)清洛，是(shì)以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水(shuǐ)联想到(dào)上游的清(qīng)碧的洛涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就变得浑浑沌沌一(yī)片(piàn)浩茫(máng)了。

　　下(xià)片(piàn)转(zhuǎn)写作(zuò)者游览时的清茶(chá)野餐及(jí)欢(huān)快心情(qíng)。

　　一(yī)共两句，作者抓住了(le)两件有特征性的(de)事物来描写：乳(rǔ)白色的香(xiāng)茶(chá)一盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映(yìng)托，便有浓郁的节日气氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫(mò)乳花”，状(zhuàng)煎茶时(shí)上浮的(de)白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶色之白，既(jì)是比(bǐ)喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎，这是(shì)立春(chūn)的应时节物。

　　旧俗立(lì)春时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春(chūn)菜和水果(guǒ)、饼铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘声绘(huì)色、活(huó)灵活现地(dì)写出了(le)茶(chá)叶和鲜(xiān)菜的(de)鲜美色泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜(xiān)时(shí)的喜悦和畅适。

　　这种将生活(huó)形象铸成艺(yì)术形象的手法，显(xiǎn)示(shì)出词人(rén)高雅(yǎ)的审美意(yì)趣和旷达(dá)的人生(shēng)态度。

　　“人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)”，这是一个(gè)具有哲理性的命(mìng)题，用词(cí)的结尾，却自然浑(hún)成(chéng)，有照彻全篇(piān)之妙趣，为全篇增添(tiān)了欢乐情调和(hé)诗(shī)味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中(zhōng)，寄寓(yù)着作者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和生活态度，给人以(yǐ)美的享(xiǎng)受和(hé)无尽的(de)遐思(sī)。

人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清(qīng)欢下一句是什么(me)？

　　婉转深沉(chén)皆浮云，人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢

　　细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

　　人间有(yǒu)味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首(shǒu)词的(de)时候，苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官场的(de)压力有所前(qián)岁(suì)悉(xī)缓解，朝廷想要重(zhòng)新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)”，表(biǎo)达出他对(duì)浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间(jiān)淡然诸事(shì)的(de)喜爱(ài)。

　　许多不公平的(de)经历，我(wǒ)们(men)是无法(fǎ)回(huí)避，也无(wú)从(cóng)选择的。

　　我们只能(néng)接受已经存在的事实并(bìng)进行自我调(diào)整，因此，人在无法改变不公和(hé)不(bù)幸(xìng)的厄运时，应放(fàng)平心(xīn)态(tài)，坦然(rán)接(jiē)受。

　　总(zǒng)有一天峰(fēng)回路转，一(yī)切都会好起来(lái)，平淡日子(zi)才是真(zhēn)。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀(huái)子由。

　　明(míng)月几时(shí)有？把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处(chù)不(bù)胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人(rén)间(jiān)？

　　现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子转朱阁(gé)，低绮户(hù)，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨(hèn)，何(hé)事长向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，

　　此事古难(nán)全。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌头·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼(shì)从杭州被调任密(mì)州，虽然是(shì)被降职(zhí)了，可苏轼并(bìng)不懊(ào)恼(nǎo)，因(yīn)为这会离苏辙更近，兄弟团圆也(yě)就(jiù)方(fāng)便些(xiē)。

　　可(kě)不知为什么，两个(gè)人都(dōu)在(zài)山(shān)东，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天(tiān)上的(de)圆月，酒(jiǔ)醉的(de)苏轼(shì)慧乎(hū)竟然埋(mái)怨月(yuè)亮故意与人们过不去。

　　世上本(běn)就没有十全十(shí)美。

　　如果(guǒ)人们要(yào)因为不能十全十(shí)美雀差(chà)而感伤，那是大大(dà)的没(méi)必要了。

　　世事(shì)岂(qǐ)能尽如人(rén)意(yì)，但求无愧于心。

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