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非(fēi)练实不食(shí)的练实是什么(me)意思(sī)，练实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非(fēi)醴泉相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真(zhēn)，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北(běi)海(hǎi)海神跟(gēn)河神的(de)谈话，一(yī)问一答一气呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派(pài)的(de)代(dài)表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的练实(shí)是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹(zhú)子开(kāi)花后结(jié)的果实。相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示p>

　　出(chū)自(zì)战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国(guó)中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海(hǎi)，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之梁(liáng)国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子(zi)前往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他(tā)，说：“南方(fāng)有(yǒu)一(yī)种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息，不是竹子的果实(shí)不(bù)吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位(wèi)来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了(le)认(rèn)识事物的(de)复杂性，即(jí)事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了(le)认知之不易和(hé)准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过(guò)分强调(diào)了(le)事物(wù)变化(huà)的不定因素(sù)，因而最终仍(réng)只能(néng)顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉(zuì)心于功名(míng)富(fù)贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子对(duì)功(gōng)名利(lì)禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运(yùn)用比喻(yù)，庄子将自(zì)己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端(duān)猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他(tā)创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)运用自(zì)如(rú)，灵活(huó)多变(biàn)，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-庄子

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