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然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什么意(yì)思，然则全国之事的然(rán)则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思(sī)是(shì)已然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必(bì)于石(shí)下迎水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再(zài)啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)事，但知其一(yī)，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开，在(zài)戏(x知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗ì)剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外(wài)界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上学(xué)来的常(cháng)识进(jìn)行推理也不正确(què)，他的一套(tào)理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什(shén)么意思(sī)？

　　然则(zé)是(shì)连词(cí)，,意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中(zhōng)石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造的(de)一篇(piān)白话(huà)小说。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言(yán)，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地(dì)寻觅(mì)它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的事，只知道表(biǎo)面现象，不知(zhī)道底子道理的状况(kuàng)有(yǒu)许多，莫非(fēi)能够(gòu)依据某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言(yán)语叙述了(le)一则十分有教育(yù)含义的(de)寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒(rú)道学的(de)自(zì)以(yǐ)为高(gāo)超。

　　关(guān)于人(rén)们的(de)思(sī)想和知(zhī)道具有较大的(de)启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家(jiā)和普(pǔ)通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到。

　　可是(shì)学者依(yī)照自(zì)己从书本上学(xué)来的常识进行推理也(yě)不正(zhèng)确(què)，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服(fú)气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依照学(xué)者(zhě)的理论和办(bàn)法向地(dì)掘(jué)胡(hú)下发掘(jué)，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

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