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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是(shì)治国安民的(de)根本，而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培养。中国哪里的莲子最好吃p>

　　学(xué)校(xiào)教(jiào)育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：中国哪里的莲子最好吃把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭(bì)门(mén)读书和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划(huà)的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具(jù)体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了(le)适应当时的(de)实(shí)际，等(děng)时机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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