赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电视剧里(lǐ)所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这(zhè)些(xiē)背尸(shī)人身上背着(zhe)的(de)才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋(mái)在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子(zi)，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为(wèi)什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些(xiē)特制的东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的(de阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱r: #ff0000; line-height: 24px;'>阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱)东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样的一(yī)个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得(dé)了一些财物，同时(shí)也(yě)创造(zào)出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西(xī)本地人(rén)对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也被(bèi)分为上中下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分(fēn)为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的(de)道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的(de)地(dì)，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是(shì)一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由(yóu)人(rén)背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是(shì)充(chōng)满了神奇(qí)色彩(cǎi)的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以后，道士(shì)来了以后，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列(liè)的(de)操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住(zhù)死者的(de)气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常的(de)清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了(le)。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候碰(pèng)到了(le)活(huó)物(wù)，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将家里(lǐ)的所有(yǒu)的(de)家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅只是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要(yào)太(tài)在意，也不(bù)要(yào)太(tài)当真。

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