双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

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双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也(yě)。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性(xìng)即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的(de)是人(rén)的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到(dào)至(zhì)高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片(piàn)面一点来(lái)说(shuō)，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的(de)修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高(gāo)度概(gài)括了人生(shēng)的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心(xīn)全(quán)面修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合(hé)自身(shēn)的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道(dào)家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药(yào)和(hé)炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几(jǐ)本以供(gōng)参(cān)考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性(xìng)书籍，主张破除三教门(mén)户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之(zhī)可(kě)言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多此累(lèi)赘(zhuì)哉(zāi)！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)男女双修，在(zài)很(hěn)多(duō)人的理解中意思(sī)就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是(shì)大家对男女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常(cháng)的(de)功法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字(zì)上非常相似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着(zhe)明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以修炼，对(duì)修炼的(de)男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里(lǐ)之外亦(yì)能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感知，男女日语jtest报名入口，日语jtest报名费双方想要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且(qiě)还(hái)需(xū)要(yào)经历(lì)一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的功(gōng)力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为了(le)达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)以及双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)，佛道双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，道(dào)家双修是(shì)指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么(me)意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的。

双修是指什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生(shēng)命(mìng)、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高完美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人(rén)的(de)生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结合自(zì)身的(de)情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人(rén)来(lái)说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一(yī)定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双(shuāng)修的(de)理(lǐ)论，只(zhǐ)不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去(qù)病健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命(mìng)，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载(zài)和提及性命(mìng)双修的(de)典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典(d日语jtest报名入口，日语jtest报名费iǎn)之一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男(nán)女交(jiāo)合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男(n日语jtest报名入口，日语jtest报名费án)女双(shuāng)修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修(xiū)和(hé)道家密(mì)传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修(xiū)功法并不(bù)多(duō)，而(ér)且(qiě)似乎(hū)这种功(gōng)法(fǎ)也极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在(zài)红(hóng)尘(chén)中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互(hù)相感(gǎn)知，男(nán)女双(shuāng)方(fāng)想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男(nán)女双(shuāng)方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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