周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？林心如生肖，林心如生肖属什么

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴(kě)求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏(tà)着田间(jiān)小路(lù)，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一(yī)创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的(de)表现，也得(dé)到(dào)了历史的(de)肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对(du林心如生肖，林心如生肖属什么ì)人才(cái)的渴求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的(de)情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那(nà)政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定(dìng)。

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