社(shè)日节是(shì)什么节(jié)日(rì)？社日节，中国传统节日，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日，社(shè)日(rì)分为春社和秋社(shè)的(de)。关(guān)于社(s中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分hè)日节是(shì)什么节日以及(jí)社日节是什么(me)节日(rì)，社日(rì)节是哪天，社(shè)日指的是什么节日，社(shè)日节这个节日有什么风俗，社日节(jié)的意(yì)义等问题，农商网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活知识：

社日节是农历几(jǐ)月初(chū)几(jǐ)

　　社日节是农历二(èr)月(yuè)二十(shí)的。

　　社(shè)日节日也(yě)叫二月春社日、中(zhōng)和节。是我国(guó)一个祈求丰收的传统(tǒng)节日，在古代(dài)的时候没有定日，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但是(shì)自宋代起，以立春后第五个戊(wù)日为(wèi)社日。所(suǒ)以具体(tǐ)日子由立春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这天就(jiù)是癸巳日，第二个戊日(rì)是2月9日(rì)戊戌日，第三个(gè)戊日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第四(sì)个戊日是3月1日戊午日(rì)，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日，又(yòu)称土地(dì)诞，是(shì)古老的中国传统节(jié)日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依(yī)据干支历(lì)法来定，后来因(yīn)历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五(wǔ)个戊日推算(suàn)，一般在(zài)农历二月初(chū)二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新(xīn)谷登场的农(nóng)历八月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭(jì)祀(sì)土(tǔ)地神的地方都叫社，按照中国民间的习(xí)俗，每到播种或收(shōu)获(huò)的季(jì)节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神(shén)。

　　2、古(gǔ)人认(rèn)为(wèi)土生万物(wù)，所(suǒ)以土地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人们认为该神(shén)管(guǎn)理着五谷的(de)生(shēng)长和(hé)地方的平(píng)安(ān)。

　　二月二是(shì)土地公的圣诞，土地公又称福(f中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分ú)德正神，在中国南方地区，是土(tǔ)地公公(gōng)的生日，称“土(tǔ)地诞(dàn)”，为给土(tǔ)地(dì)公公“暖寿(shòu)”，有的地(dì)方有举办“土地(dì)会”的习俗：家家(jiā)凑钱(qián)为土地神祝贺生日(rì)，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社(shè)（土地神）习俗，如(rú)在浙江、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二月二(èr)”习(xí)俗，南方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二月二“土地(dì)诞”也(yě)称“社(shè)日节”，社(shè)日(rì)分为春社日和秋社(shè)日，春社是立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日(rì)，秋(qiū)社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南方普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福(fú)德正神“，客家(jiā)人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗(sú)主要是(shì)祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地(dì)区，既(jì)有(yǒu)类(lèi)似龙抬头节习俗，又(yòu)有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主的(de)”二(èr)月(yuè)二“习俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭(jì)社(shè)神先得设坛(tán)立(lì)庙。

　　君王立的称(chēng)“王社(shè)”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早(zǎo)的社主是树木(mù)，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社(shè)主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的社稷(jì)坛(tán)便以五色土为社主，并以东(dōng)方青土(tǔ)、西方白土、南方红土、北(běi)方黑土、中央黄土，既代表天下(xià)土(tǔ)地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求(qiú)农业丰稔，增加了(le)主宰五(wǔ)谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明(míng)清(qīng)皇帝祭(jì)社(shè)的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布(bù)各地城乡的土地(dì)庙有大(dà)有小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇(yǔ)；乡(xiāng)间则在(zài)村外头大树下，砌个一二(èr)米见方的小庙，或(huò)用四块石片，三(sān)块作(zuò)墙，一(yī)块(kuài)盖(gài)顶，还(hái)有捡块破(pò)缸片(piàn)作(zuò)盖的。

　　如此(cǐ)“委屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却(què)未闻土地神抱(bào)怨(yuàn)和报(bào)复的。

　　于是，中(zhōng)国民间(jiān)塑(sù)造(zào)的土地神(shén)像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞(mò)，便按人间社会(huì)给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南(nán)地(dì)区(qū)，人们在土地庙里(lǐ)立一(yī)二块石头，上盖红布，便(biàn)是土(tǔ)地神——这(zhè)是(shì)以石头作为社主(zhǔ)的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲(qīn)师神位”的(de)墙根下，贴一张写有土地神位(wèi)的红纸，摆个香炉(lú)，便请来了(le)护家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全民的(de)盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰(fēng)后，还(hái)要欢(huān)宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村(cūn)的社神(shén)。

　　从古代(dài)诗文中可(kě)了解那时(shí)的(de)社日情景：村(cūn)民(mín)凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲(qiāo)锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒(jiǔ)壶和各(gè)种供品，聚集(jí)社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨安(ān)宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土(tǔ)地诞(dàn)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分