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tan1等于多少,tan1等于多少兀 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会(huì)有占有欲(yù)吗?这不是废(fèi)话(huà)吗?没有占有(yǒu)欲,找情人干(gàn)嘛呢。男(nán)人找情人有很多的情(qíng)况吧(ba),有寻求刺激(jī)的,有想换(huàn)口味的,有逢场(chǎng)作戏(xì)的。再多的情况,也有共同点就是男人没(méi)有担当,没责任心,也是很自私的人(rén),才找(zhǎo)情人(rén)。

男人对情人也(yě)会有占有(yǒu)欲 普通动物喜(xǐ)欢雌(cí)性
男人找情人(rén)

男(nán)人为什(shén)么找情人,原因太多了,有可能(néng)是有足(zú)够的金钱和时间(jiān),平淡(dàn)的生活使(shǐ)他感觉无味,所以(yǐ)想(xiǎng)找到新鲜(xiān)感(gǎn),这(zhè)相对来说是(shì)好(hǎo)点的,他知道这是错的。要是(shtan1等于多少,tan1等于多少兀ì)没有责任感,花心的就没办法了,还有(yǒu)就(jiù)是共同的原因(yīn),俩(liǎ)人在一(yī)起(qǐ)性格不合,或者给对方(fāng)的压力太大。也有(yǒu)女方的责任的,如果女方在事业上帮不上(shàng)忙,生活中还给压力的(de)要反省(shěng)一下了。希望每一对都好好沟(gōu)通,快快(kuài)乐乐的。

有一种感觉就是(shì)需要被更多女(nǚ)人所欣赏(shǎng),归根结底男人(rén)也是(shì)动物世(shì)界中的(de)普通动物,喜欢雌(cí)性,喜(xǐ)欢留下更多种子。

男(nán)人对(duì)情人(rén)也(yě)会(huì)有占有欲 普通动(dòng)物喜欢雌性
男人找情人(rén)

有工作有事(shì)业那有闲心找(zhǎo)情(qíng)人(rén),一(yī)旦慢出这一步一个人的事业或业绩会有(yǒu)所下滑,把(bǎ)付出(chū)的一切付(fù)之(zhī)东流最后落得个穷(qióng)家当产,有可能(néng)是妻离子散抛夫(fū)弃子的下场(chǎng)。不要看出轨的人(rén)有多潇洒要看(kàn)最后的下场(chǎng)。

男人与女人都一样(yàng),女人也想(xiǎng)找,志同道合,情(qíng)投意合,两厢情愿,各取所需。为什(shén)么(me),只能问(wèn)老天爷造人时(shí)候,为什么赋予人有(yǒu)欲(yù)望。作弄人,让人类(lèi)有事(shì)干,有活(huó)tan1等于多少,tan1等于多少兀做(zuò),活(huó)得有意思。看看古(gǔ)往今来的文学(xué)作品(pǐn),悲惨世界,罪与罚,安娜卡列尼娜,红楼梦等,没有了找(zhǎo)情人的情节,一个读者都没有。
tan1等于多少,tan1等于多少兀> 作家不写这些,一点(diǎn)看头(tóu)都没(méi)有,作品不写(xiě)这(zhè)些,一(yī)点生活都没有。找情人是人类永恒的(de)主(zhǔ)题,就看你怎么找。恰到(dào)好(hǎo)处(chù),成经典,就成文学作品。例如,老(lǎo)祖(zǔ)宗,乾隆皇(huáng)帝下江南。总之,古(gǔ)往(wǎng)今来,情人(rén)眼里出西(xī)施。人活着,情人和(hé)西施都(dōu)想得(dé)到。

男人对情人也会有(yǒu)占有欲 普通动物喜欢雌性
男人对情人也会有占有(yǒu)欲

婚礼上(shàng),神父(fù)看着这对(duì)年轻人让(ràng)他(tā)们宣(xuān)誓,愿意她(他)成为我的妻子(丈(zhàng)夫),从今天开始相互拥有、相互扶持(chí),无论是好是坏、富裕(yù)或贫穷、疾病还是健康都彼此相(xiāng)爱、珍惜,直到死亡才能将(jiāng)我们分开(kāi)。相(xiāng)比(bǐ)于这套普(pǔ)通的(de)问(wèn)答,其内(nèi)在含义是,我将克制我的动物本性,我将拒绝外界诱惑,我将好好与(yǔ)你生(shēng)活在一起(qǐ)。

交配在动(dòng)物中,交配权越大,交配对象越(yuè)多,说明这个动物(wù)的地位越高。

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男人对(duì)情(qíng)人(rén)也会有占有欲

同理,由(yóu)动物进化而来的人,基(jī)因中(zhōng)也隐(yǐn)藏着(zhe)这种兽性。需要性来展示魅力,展示社会地位,满足控制(zhì)欲。

好比(bǐ)刘强东,他同女学生的事情,并不是因(yīn)为喜欢那个女学(xué)生,而(ér)是发(fā)自于(yú)对(duì)于内心控制欲的尊崇,这让(ràng)他的尊严得(dé)到了极大满足。

所以(yǐ),社会(huì)的公序良俗(sú),拒(jù)绝(jué)出轨,拒绝对婚姻(yīn)不忠,不仅仅是要克制兽性,更是人作为人,同其他动(dòng)物分别(bié)开,最美好的期许。

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