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祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由(yóu)微小的事(shì)情积累而(ér)成(chéng)的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才(cái)会(huì)这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时(shí)期(qī)的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告(gào)诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执政者(zhě)要吸(xī)取(qǔ)历史(shǐ)教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛(shèng)转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的(de)方法(fǎ)，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功(gōng)时(shí)意气之盛，再叹其失败(bài)时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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