不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是(shì)一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成(chéng)德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè京j属于北京哪个区的车)而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得(dé)到(dào)提升(shēng)，圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流(liú)水，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连(lián)用，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一(yī)点积累(lèi)，就(jiù)永远无(wú)法达成目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意(yì)思是(shì)：没有一步半步的(de)累计，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法到达(dá)千里的地方(fāng)；不积(jī)累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不(bù)断(duàn)积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳(huì)，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

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