礼崩乐(lè)坏是(shì)什(shén)么时期的事件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时代是礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的(de)过(guò)程的。

　　关于礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期的事件啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代以及礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐(lè)坏是哪个(gè)时期发生的，礼崩乐坏这个词产生于什么(me)时代，礼崩乐坏说的(de)是(shì)什么时(shí)期，礼崩乐坏的根(gēn)源何在？等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

礼崩乐(lè)坏是什么(me)时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词(cí)产生于什(shén)么时代

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一个(gè)导火线时期，此(cǐ)时的礼乐只是受到(dào)了局部的(de)破(pò)坏，而到(dào)了春秋(qiū)时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加(jiā)深，特别是(shì)在战国后期(qī)，整个礼乐(lè)制度已被破坏得面目全非(fēi)。

　领略的意思　（一(yī)）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期周王(wáng)的统治不断受到外族的侵(qīn)扰，而王室(shì)内部(bù)各阶(jiē)级(jí)的矛(máo)盾(dùn)也在不(bù)断(duàn)激化(huà)，周王(wáng)朝面临着即将灭亡的(de)危害。

　　而面对这种灾难(nán)的时(shí)候，各(gè)阶级(jí)的统治者(zhě)却无动于衷(zhōng)。

　　由(yóu)于周王朝实行分封制，土地经(jīng)常赏(shǎng)赐(cì)给(gěi)诸侯，周王室实(shí)际控制的土地就越来越少(shǎo)了。

　　（二(èr)）诸侯对特权的追求

　　“周(zhōu)郑交质”事件(jiàn)是周王(wáng)室(shì)东迁之(zhī)后衰弱的一(yī)个重(zhòng)要标志(zhì)，从前至高(gāo)无(wú)上的周王室能(néng)和诸侯(hóu)国达成如此平等的契(qì)约，这本身就(jiù)是(shì)因为自身地位下降，能力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是让自身的权威受到了致(zhì)命一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼里，周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体情(qíng)况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治(zhì)，在国(guó)都(dōu)附(fù)近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建立成为(wèi)周王室(shì)御外(wài)的屏障，也为(wèi)统治(zhì)者(zhě)的(de)治理提供便利，但(dàn)也为后(hòu)来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了(le)隐患(huàn)。

　　西周以善农耕而(ér)闻(wén)名(míng)，因(yīn)此(cǐ)，周的农业十分发达(dá)，种植的粮食品种繁多，基本包括了后世所有的基(jī)本品种，而铸造、丝织(zhī)等其(qí)他(tā)方面也(yě)很发(fā)达。

　　经济上(shàng)发(fā)展，政(zhèng)治上(shàng)稳定，于是周王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的(de)礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时(shí)期(qī)的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王即(jí)位(wèi)后(hòu)就(jiù)开(kāi)始对外(wài)用(yòng)兵，其子穆(mù)王除(chú)对外大(dà)规模用兵(bīng)之外，还对内加(jiā)强镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑(xíng)，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国(guó)社会大体情(qíng)况

　　礼乐制度经过(guò)了(le)两次大的(de)摧残和动荡之后，在(zài)战国(guó)时(shí)期(qī)，礼乐制度遭(zāo)到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代(dài)

　　礼崩(bēng)乐坏(huài)出(chū)现(xiàn)于(yú)西(xī)周时期朝代蚂纳(nà)扮。

　　在西周(zhōu)时期(qī)。

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏：礼领略的意思，指“周礼”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级的(de)分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引起(qǐ)的社(shè)会秩(zhì)序混(hùn)乱。

　　现(xiàn)可释(shì)义为伦理道德(dé)文(wén)化的日(rì)渐散失导致人心不古，世(shì)风日下的现象。

　　成(chéng)语出(chū)处：青(qīng)章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来(lái)，礼(lǐ)崩乐坏(huài)，狂狡(jiǎo)有(yǒu)作，自己(jǐ)制则，而(ér)事不稽。

　　成(chéng)语用法：联合(hé)式，作宾语、定语(yǔ)，含(hán)贬义。

　　《论语阳货(huò)》三年之丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为(wèi)礼，礼必坏；三年(nián)不为(wèi)乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制度(dù)的规章制度遭到(dào)极大(dà)的破(pò)坏，寓意社会制度和文化秩(zhì)序遭遇重大变局(jú)，驱需内(nèi)圣(shèng)外王(wáng)之人改进。

　　礼在(zài)中(zhōng)国古代是社会的典章(zhāng)制度(dù)和(hé)道德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实(shí)依(yī)据(jù)就(jiù)是苟子所处的(de)时闷灶代(dài)，的混乱迫使人们重新思考礼(lǐ)乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由(yóu)此也(yě)引(yǐn)起(qǐ)对(duì)与(yǔ)礼(lǐ)乐密切相(xiāng)关(guān)的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末(mò)五代(dài)时期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫(sǎo)地以尽，中国封建社(shè)会的新阶段(duàn)在(zài)旧秩序的大(dà)动(dòng)乱中到(dào)来。

　　3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全之(zhī)时期，认为春秋时代(dài)“茄森礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”的(de)传统观(guān)点应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚(hòu)与尊(zūn)礼重义。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 领略的意思