独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

独肖有哪几个

　可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业社会(huì)的(de)生活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十(shí)八(bā)种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿配动(dòng)物即前十二(èr)属(shǔ)加一倍(bèi)者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置(zhì)可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在周期(qī)，食可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同(tóng)年份(fèn)出(chū)生的人如能模(mó)仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思肖动物(wù)，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的(de)先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物(wù)或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的(de)保护神(shén)和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族(zú)的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历(lì)的来(lái)源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍(réng)用十(shí)二兽历纪(jì)日并用于集市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二(èr)宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国(guó)仿十(shí)二宫(gōng)而(ér)造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推(tuī)翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻易(yì)受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自(zì)已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人(rén)意(yì)。他(tā)们只注重眼前(qián)的(de)事(shì)物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪(zhū)人特(tè)别容(róng)易从当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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